Αναγκαία σήμερα όσο ποτέ η Εκεχειρία – Εκδήλωση για τον Αθλητισμό την Εκεχειρία και την Ειρήνη στο Πολεμικό Μουσείο

Με τη δέσμευση να συνεχίσουν τον αγώνα για την προώθηση της ολυμπιακής αξίας της Εκεχειρίας πραγματοποιήθηκε στο αμφιθέατρο του Πολεμικού Μουσείου εκδήλωση με θέμα «Αθλητισμός, Εκεχειρία και Ειρήνη», προκειμένου να τιμηθεί η Παγκόσμια Ημέρα Αθλητισμού για την Ανάπτυξη και την Ειρήνη της 6ης Απριλίου.
Η εκδήλωση διοργανώθηκε από τη «Συμπολιτεία Ολυμπίας» σε συνεργασία με το ΑΣΑΕΔ, τους Δήμους Ήλιδας και Αρχαίας Ολυμπίας, το Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίαςκαι την Περιφέρεια Αττικής.
Τελούσε υπό την αιγίδα των Υπουργείων Εθνικής Άμυνας και Τουρισμού, του ΕΟΤ, της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής, της ΕΘΝΟΑ, του CISM, της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO, του Ιδρύματος Γρηγόρης Λαμπράκης, με συνεργαζόμενους φορείς υποστήριξης το Δήμο Σπάρτης, την Περιφέρεια Πελοποννήσου, την Πανελλήνια Ένωση Πτυχιούχων Φυσικής Αγωγής, τον Πανελλήνιο

Σύνδεσμο Γυμναστηρίων και τον
Σύλλογο Ιδιοκτητών Γυμναστηρίων Αττικής.

Ανοίγοντας την εκδήλωση η πρόεδρος της Συμπολιτείας Ολυμπίας κα Σοφία Χίντζιου Κοντογιάννηκαλωσόρισε τους συμμετέχοντες στην εκδήλωση και αναφέρθηκε στην προσπάθεια που κάνει η «Συμπολιτεία Ολυμπίας» για αναβίωση του μονοπατιού που συνέδεε την διοργανώτρια πόλη των Ολυμπιακών Αγώνων, Αρχαία Ήλιδα, με τον τόπο τέλεσης των Αγώνων, την Αρχαία Ολυμπία. Το μονοπάτι έχει κατοχυρωθεί με την ονομασία «Οικοτουριστική διαδρομή Ήλιδας – Ολυμπίας: Το Μονοπάτι της Εκεχειρίας» και έχει ενταχθεί στο πρόγραμμα Leader.
Η πρόεδρος της «Συμπολιτείας Ολυμπίας» αναφέρθηκε στις προσπάθειες που έχουν γίνει για υλοποίηση του έργου και τη σύνδεσή του με τον αθλητισμό και τις αξίες που πρέσβευαν οι αρχαίοι Ολυμπιακοί Αγώνες, με στόχο να είναι επισκέψιμο και βατό από αθλητές και πολίτες ώστε να συμβάλει στην ανάπτυξη της περιοχής. Και τόνισε:
«Ξέρουμε ότι πρόκειται για μια δύσκολη προσπάθεια. Όπως, όμως κι αν μας βλέπετε,  πάνω από όλα θέλουμε να μας βλέπετε ως Έλληνες που αρνούμαστε να υποταχθούμε στη μιζέρια της σημερινής εποχής. Γιατί πιστεύουμε, όπως κι εσείς που είστε εδώ, ότι η πατρίδα μας πρέπει να ξαναβρεί την αίγλη που της αξίζει. Στον στόχο αυτό όμως πρέπει να συμβάλλουμε όλοι».
Χαιρετισμούς απηύθυναν ο δήμαρχος της Ήλιδας κ. Χρήστος Χριστοδουλόπουλος ο οποίος τόνισε: «Η σημερινή ημερίδα θα αποκτήσει αξία μόνον και εφόσον μπορέσει να οδηγήσει σε μία σειρά από διαπιστώσεις που θα ζητήσουμε να μετατραπούν σε αποφάσεις και πράξεις. Θα πρέπει να αναλάβουμε πρωτοβουλίες –ο καθένας από το δικό του μετερίζι και με τη δική του δυναμική– ώστε να συμβάλλει ο θεσμός της Εκεχειρίας και πάλι στους Ολυμπιακούς Αγώνες, όχι ως αναγκαία κακό αλλά ως υποχρεωτικό δεδομένο που ακολουθείται συνειδητά.
Είναι ο μόνος δρόμος που θα πρέπει να ακολουθήσουμε και είναι βέβαιος πως όλοι μαζί μπορούμε να τα καταφέρουμε».
Ο κ. Πανάγος Παντελάκος Δημοτικός Σύμβουλος Ολυμπίας ως εκπρόσωπος του δημάρχου Αρχ. Ολυμπίας, αναφέρθηκε στην αξία της Ολυμπιακής Εκεχειρίας και στην ανάγκη να επικρατήσει και στον σύγχρονο κόσμο. Υπενθύμισε δε ότι και πέρσι οι δήμαρχοι Σπάρτης, Ήλιδας και Ολυμπίας, πριν την αφή της Ολυμπιακής Φλόγας υπέγραψαν σύμφωνο Εκεχειρίας, μαζί με τον πρόεδρο της ΔΟΕ κ. Μπαχ.
Στην εκδήλωση διαβάστηκε μήνυμα του Δημάρχου Σπάρτης κ. Ευάγ. Βαλιώτη. Υπενθυμίζεται ότι οι βασιλείς της Σπάρτης, της Ήλιδας και της Πίσσας (πόλη δίπλα από την Αρχαία Ολυμπία) ήταν αυτοί που υπέγραψαν την Εκεχειρία, στην Αρχαία Ελλάδα.
Ο κ. Βαλιώτης μεταξύ άλλων τόνισε: «Ας εκμεταλλευτούμε την ιδέα της Ολυμπιακής Εκεχειρίας που προέρχεται από την βαθιά πεποίθηση ότι ο αθλητισμός και τα Ολυμπιακά ιδεώδη μπορούν να συνεισφέρουν στην δημιουργία ενός ειρηνικού και καλύτερου κόσμου. Ας συνδυάσουμε τη δύναμη και την αξιοπιστία του αθλητικού κινήματος σε όλον τον κόσμο, και ας συνεργασθούμε για την ειρήνη υπό την αιγίδα του ολυμπιακού κινήματος.
Ας στείλουμε ένα ηχηρό μήνυμα σε όλο τον κόσμο για το ρόλο του αθλητισμού ως ενός αποτελεσματικού μέσου για την επίτευξη της ειρήνης και της ανθρώπινης ανάπτυξης.
Ο ταξίαρχος κ. Παναγιώτης Γεωργόπουλος, Α΄ αντιπρόεδρος του Πολεμικού Μουσείου, ως εκπρόσωπος του Υπουργού Εθνικής Άμυνας αφού έκανε εκτενή αναφορά στη συνάφεια Αθλητισμού – Εκεχειρίας – Ειρήνης τόνισε ότι το Πολεμικό Μουσείο, αποστολή του οποίου είναι, η συγκέντρωση, διαφύλαξη και έκθεση πολεμικών κειμηλίων, η μελέτη, τεκμηρίωση και προβολή των Αγώνων του Ελληνικού Έθνους από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, με σκοπό την τόνωση της εθνικής μνήμης και την προβολή της ιστορικής συνέχειας και ενότητας του Ελληνισμού, θα είναι αρωγός και συμπαραστάτης σ΄ αυτήν την προσπάθεια που καταβάλλουν η Συμπολιτεία Ολυμπίας οι Δήμοι Ήλιδας και Ολυμπίας και το ΑΣΑΕΔ, για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και την ανάδειξη της ιστορικής διαδρομής «Μονοπάτι της Εκεχειρίας» σε παγκόσμιο γεγονός.
Στον κ. Γεωργόπουλο παρεδόθησαν αναμνηστικό μετάλλιο του πρώτου Δρόμου της Ολυμπιακής Εκεχειρίας και ο πάπυρος με τους δρομείς για να φυλαχθούν στα ενθύμια του Πολεμικού Μουσείου.
Η αντιπρόεδρος του Διεθνούς Ιδρύματος Ολυμπιακής Εκεχειρίας και μέλος της ΕΟΕ κα Φάνη Πάλλη Πετραλιά χαιρετίζοντας την εκδήλωση τόνισε τη σημασία που έχει «Το Μονοπάτι της Εκεχειρίας» και υπογράμμισε τη στήριξη της ΕΟΕ και του Διεθνούς Κέντρου Ολυμπιακής Εκεχειρίας στην προσπάθεια που γίνεται. Και τόνισε: Η Εκεχειρία, είτε ως Ολυμπιακή είτε ως διευρυμένη ως σύγχρονη πολιτική πρωτοβουλία είναι σήμερα όχι απλά μια δυνατότητα, αλλά καθήκον θα έλεγα κάθε ελεύθερης χώρας και κάθε συνετού ανθρώπου όπου κι αν βρίσκεται. Και φυσικά πολύ περισσότερο είναι καθήκον ημών των Ελλήνων που την εφηύραμε και ιδιαίτερα των Ηλείων που κατόρθωσαν εν ονόματι των Ολυμπιακών Αγώνων να την αναδείξουν, να την καθιερώσουν και να την επιβάλλουν για μια χιλιετία σχεδόν σ’ ολόκληρη την ελεύθερη ανθρωπότητα».
Η κα Σοφία Βούλτεψη χαιρέτησε την εκδήλωση εκ μέρους της Νέας Δημοκρατίας υπογραμμίζοντας ότι η ανάγκη για εκεχειρία και ειρήνη καθίσταται όλο και πιο επιτακτική στην εποχή μας, όπως αποδεικνύεται από τα τελευταία γεγονότα στη Συρία κυρίως μετά την επίθεση με χημικά.
Η κα Φωτεινή Βρύνα εκ μέρους της Περιφέρειας Αττικής αφού αναφέρθηκε ως Ηλεία στο Δρόμο της Εκεχειρίας και στο Μονοπάτι της Εκεχειρίας κάλεσε όλους τους παρευρισκόμενους να επισκεφτούν το νομό Ηλείας γιατί στο σύνολό του αποτελεί ένα «Μουσείο», καθώς είναι ένα από τα σημαντικότερα κομμάτια του Πολιτισμού μας.
Ο πρόεδρος του Ιδρύματος Γρηγόρης Λαμπράκης και γιος του μαραθωνοδρόμου της Ειρήνης κ. Γρηγόρης Λαμπράκης,  σε χαιρετισμό του αναφέρθηκε στον αγώνα του πατέρα του για εμπέδωση της Εκεχειρίας και της Ειρήνης και ευχήθηκε να βρει ανταπόκριση η προσπάθεια της Συμπολιτείας Ολυμπίας. Έκλεισε δε την παρέμβασή του με την ιστορική φράση που είχε πει ο πατέρας του λίγο πριν δολοφονηθεί, «Μακάριοι οι Ειρηνοποιοί»
Ο ιστορικός, δημοσιογράφος και συγγραφέας κ. Τίτος Αθανασιάδης μίλησε με θέμα: Η Εκεχειρία ως σύμβολο Ειρήνης και αναφέρθηκε στην εποχή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων (8ος αι. π.Χ) και συνέδεσε τη δημιουργία του θεσμού με το εθνικό γίγνεσθαι των Ελλήνων. Τόνισε τη μεγάλη πολιτιστική σημασία τους και τη συμβολή τους στην εμπέδωση της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων.
Ο κ. Αθανασιάδης συνέχισε με εκτενή αναφορά στην αρχαϊκή εποχή, όταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες εδραιώθηκαν στην Ολυμπία και χαρακτήρισε την εποχή αυτή ως μεταβατική προς την κλασική εποχή και κυρίως τον 5ο αι. π.Χ. όταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες προσέλαβαν μεγάλες διαστάσεις και συνέβαλαν στην ενότητα των Ελλήνων, γεγονός που επιδιώχθηκε από ρήτορες και πολιτικούς της εποχής όπως ο Γοργίας, ο Ισοκράτης και ο Θεμιστοκλής οι οποίοι μετείχαν σε ρητορικούς αγώνες που διεξήγοντο στο πλαίσιο των Ολυμπιακών Αγώνων. Η Ολυμπία, είπε ο κ. Αθανασιάδης, είναι ο τόπος όπου οι Έλληνες απέκτησαν ενιαία εθνική συνείδηση και  έκανε ιδιαίτερη αναφορά στον Αλέξανδρο Α΄, βασιλιά της Μακεδονίας ο οποίος το 496 π. Χ. κατήλθε στην Ολυμπία για να συμμετάσχει στους Ολυμπιακούς Αγώνες αποδεικνύοντας στην Ελλανόδικο Επιτροπή ότι είναι Έλληνας, για να του επιτραπεί να μετάσχει στους Αγώνες, και αυτή, όπως σημείωσε, ίσως είναι η μεγαλύτερη απόδειξη της ελληνικότητας των Μακεδόνων και της Μακεδονίας. Θύμισε δε ότι ο Φίλιππος ο Β΄, πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είχε στεφθεί τρεις φορές Ολυμπιονίκης.
Αναφερόμενος στην ανάπλαση του μονοπατιού τόνισε ότι θα αποτελέσει ένα πρόσθετο στοιχείο για την ενίσχυση της προσπάθειας να επανέλθουν κάποια στιγμή οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην κοιτίδα τους, όπως είχε οραματισθεί ο Κωνσταντίνος Καραμανλής και όπως πρόσφατα είχε επισημάνει την ανάγκη αυτή η Κριστίν Λαγκάρντ, η οποία έχει ιδία γνώση της παρέκκλισης που συμβαίνει στην εποχή μας από το αρχαίο ολυμπιακό ιδεώδες, διότι προφανώς γνωρίζει το παρασκήνιο καλύτερα από τον καθέναν.
Ο διεθνολόγος και Διευθυντής του Κέντρου Διεθνούς Ολυμπιακής Εκεχειρίας κ. Κωνσταντίνος Φίλης μιλώντας για την Ολυμπιακή Εκεχειρία στη σύγχρονη εποχή, αναφέρθηκε στην Εκεχειρία ως ολυμπιακή αξία και στη θέση που έχει στη σημερινή ταραχώδη εποχή.
Επεσήμανε ότι με βάση τη σημερινή πραγματικότητα η εφαρμογή της Εκεχειρίας πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες (χειμερινούς και θερινούς) μοιάζει ουτοπική, καθώς μοιάζει να απευθύνεται σε έναν ιδανικό κόσμο. Ωστόσο, όπως επισήμανε, δεν είναι άπιαστο όνειρο αν απευθυνθούμε στη νέα γενιά, όπως κάνει το Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίας, ώστε να δημιουργηθεί η κουλτούρα της Εκεχειρίας στους νέους και στις νέες.
Ο κ. Φίλης τόνισε ότι «στο Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίας η προσπάθεια είναι να καλλιεργήσουμε σταδιακά, ιδίως στην νέα γενιά μια κουλτούρα Εκεχειρίας. Αυτό είναι απαραίτητο στις συνθήκες που βιώνουμε σήμερα, με τις μετακινήσεις πληθυσμών να αποτελούν τη νέα κανονικότητα. Έτσι, καλούμαστε να συνυπάρξουμε με άλλους ανθρώπους, με άλλες κουλτούρες, θρησκείες και πολιτισμούς, περισσότερο από ότι σήμερα. Αυτό δεν μπορεί να γίνει αν καταρχήν δεν μάθουμε να σεβόμαστε το διαφορετικό και τη διαφορετικότητα του άλλου, να δίνουμε χρόνο και χώρο στον διάλογο, να συμβιβαζόμαστε όπου χρειάζεται για να γεφυρώσουμε τις διάφορες μας. Αυτή ακριβώς είναι η έννοια της Εκεχειρίας», συμπλήρωσε.
Ο Γενικός Γραμματέας Δ.Σ. H.A.T.T.A. κ.Νικόλας Κελαϊδίτης τόνισε ότι τα χωριά του Μονοπατιού της Εκεχειρίας είναι ένας προνομιακός χώρος για την ανάπτυξη του οικοτουρισμού, ο οποίος γνωρίζει δυναμική ανάπτυξη σε παγκόσμιο επίπεδο.
Τόνισε ότι η ανάπτυξη αυτού του τουριστικού προϊόντος, που απαιτεί κυρίως μικρής κλίμακας εγκαταστάσεις,  θα ανήκει κατά κύριο λόγο στους ανθρώπους της περιοχής. Θα επιφέρει πρόσθετες ευκαιρίες απασχόλησης και εισοδήματος ενώ ταυτόχρονα θα συμβάλει και στην προστασία και ανάδειξη των τοπικών φυσικών και πολιτισμικών πόρων. Ανέφερε τα πλεονεκτήματα που θα προκύψουν για τους κατοίκους, αλλά και στην οργάνωση και την ποιότητα του δημόσιου χώρου (καθαριότητα, καλαισθησία κλπ).
Κλείνοντας ο κ. Κελαϊδίτης έκανε αναφορά στις συνθήκες που περιγράφει ο Παγκόσμιος Οργανισμός Τουρισμού για τον οικοτουρισμό και την τήρηση των κανόνων και πρακτικών του γενικού τουρισμού θα πρέπει να είναι αυστηρότεροι στην περίπτωση του οικοτουρισμού.
Την εκδήλωση χαιρέτησαν επίσης ο Ολυμπιονίκης Στέλιος Μυγιάκης, ο Γιάννης Κούρος και ο Βαλκανιονίκης του Δεκάθλου Παναγιώτης Μάντης.

υπερμαραθωνοδρόμος

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης προβλήθηκαν video από τις εκδηλώσεις για τον «Δρόμο Ολυμπιακής Εκεχειρίας» στην «Οικοτουριστική διαδρομή Ήλιδας – Ολυμπίας: Το Μονοπάτι της Εκεχειρίας» και απολογιστικό του CISM στο

οποίο γίνεται εκτενής αναφορά στον περυσινό Δρόμο Ολυμπιακής Εκεχειρίας.

Ο συντονισμός και η παρουσίαση της εκδήλωσης έγινε από τη δημοσιογράφο κα Χρύσα Ρουμελιώτη.

Στο φουαγιέ του Μουσείου εγκαινιάστηκε εικαστική έκθεση με θέμα: «Στα Βήματα του Ολυμπισμού» υπό την επιμέλεια της Ιστορικού Τέχνης κας Αννίτας Πατσουράκη.
Η έκθεση θα διαρκέσει μέχρι την Κυριακή 9 Απριλίου.
Καλλιτέχνες που  συμμετέχουν είναι: ΑΓΓΕΛΟΣ: ζωγραφική, ΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΠΑΣΧΑΛΗΣ: ζωγραφική, ΑΠΕΡΓΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ: ζωγραφική, ΒΑΛΥΡΑΚΗ ΜΙΝΑ: ζωγραφική, ΓΕΩΡΓΑΣ ΣΠΥΡΟΣ: ζωγραφική, ΓΚΕΛΜΠΕΣΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ: ζωγραφική, ΓΟΥΡΖΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ: χαρακτική, ΔΙΒΑΡΗ ΕΥΑ: ζωγραφική, ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ ΚΩΣΤΑΣ : ζωγραφική, ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗΣ ΠΕΤΡΟΣ: ζωγραφική, ΚΑΝΕΛΛΟΥ ΕΒΙΤΑ : ζωγραφική, ΚΑΡΚΑΒΙΤΣΑΣ ΓΙΑΝΝΗΣ: ζωγραφική, ΚΟΡΟΒΕΣΗ ΑΓΓΕΛΙΚΑ: γλυπτική, ΚΟΥΡΚΟΥΛΟΥ ΜΑΓΔΑ: ζωγραφική, ΚΤΙΣΤΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ: ζωγραφική, ΛΑΒΔΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: ζωγραφική, ΛΑΖΑΡΙΔΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ: ζωγραφική, ΠΑΓΚΡΑΤΙΔΗΣ ΠΑΓΚΡΑΤΗΣ: φωτογραφία, ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ: γλυπτική, ΠΑΤΣΕΛΗΣ ΑΛΤΙΝ: γλυπτική, ΠΑΤΣΟΓΛΟΥ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ γλυπτική, ΠΑΤΣΟΓΛΟΥ-ΡΑΦΤΟΠΟΥΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ: ψηφιδωτό, ΣΑΜΟΛΗ ΜΑΙΡΗ: γλυπτική, ΣΠΥΡΙΟΥΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ: ζωγραφική, ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ: ζωγραφική, ΤΖΑΝΟΥΛΙΝΟΣ ΠΡΑΞΙΤΕΛΗΣ: γλυπτική, ΦΟΡΤΣΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ: γλυπτική, ΧΟΥΛΙΑΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ: γλυπτική, ΧΡΙΣΤΟΓΙΑΝΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ: γλυπτική
Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν εκπρόσωποι των Αρχηγών των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας, διακεκριμένοι αθλητές των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας και  πλήθος κόσμου.
Η εκδήλωση της 6ης Απριλίου στο Πολεμικό Μουσείο είναι η πρώτη μιας σειράς εκδηλώσεων που διοργανώνει η Συμπολιτεία Ολυμπίας στο όνομα της Εκεχειρίας και της Ειρήνης που στις μέρες μας εξακολουθεί, δυστυχώς να είναι το ζητούμενο και όχι αδιαπραγμάτευτο κεκτημένο.
Οι εκδηλώσεις της Συμπολιτείας Ολυμπίας συνεχίζονται:
Στις 5 Μαΐουδιεξαγωγή Δρόμου από την Πνύκα στο Παναθηναϊκό Στάδιο, ο οποίος θα είναι αφιερωμένος στην Εκεχειρία και στην Ειρήνη. Στόχος είναι να συνδεθεί το αρχαίο με το σύγχρονο. Η επιλογή του συμβόλου του ελευθέρου πνεύματος και λόγου, της Πνύκας, και του Παναθηναϊκού Σταδίου, του συμβόλου των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων είναι ευνόητη. Πρόθεσή των διοργανωτών είναι ο δρόμος –του οποίου θα ηγείται ο πρόεδρος του Ιδρύματος «Γρηγόρης Λαμπράκης»- να αφιερωθεί στην ανάγκη Εκεχειρίας και Ειρήνης στον κόσμο και ιδιαίτερα αυτή την εποχή στη Συρία.
Στις 13 Μαΐου θα γίνει στον αύλειο χώρο του νέου Μουσείου της Αρχαίας Ήλιδας εκδήλωση αφιερωμένη στην Εκεχειρία.
Τέλος την Κυριακή 14 Μαΐου 2017 θα διεξαχθεί στην Ηλεία ο «Δρόμος της Εκεχειρίας» 2017. Οι δρομείς θα τρέξουν από την Αρχαία Ήλιδα στην Αρχαία Ολυμπία (49,8 χλμ).

 

Η εκδήλωση τελεί Υπό την Αιγίδα της Α.Ε. του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Κυρίου Προκοπίου Παυλοπούλου.

 

 

 

 

 

« of 2 »

 

Δρ. Κωνσταντίνος Φίλης: Η Ολυμπιακή Εκεχειρία στη σύγχρονη εποχή

Ο διεθνολόγος και Διευθυντής του Κέντρου Διεθνούς Ολυμπιακής Εκεχειρίας κ. Κωνσταντίνος Φίλης μιλώντας για την Ολυμπιακή Εκεχειρία στη σύγχρονη εποχή, αναφέρθηκε στην Εκεχειρία ως ολυμπιακή αξία και στη θέση που έχει στη σημερινή ταραχώδη εποχή.
Επεσήμανε ότι με βάση τη σημερινή πραγματικότητα η εφαρμογή της Εκεχειρίας πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες (χειμερινούς και θερινούς) μοιάζει ουτοπική, καθώς μοιάζει να απευθύνεται σε έναν ιδανικό κόσμο. Ωστόσο, όπως επισήμανε, δεν είναι άπιαστο όνειρο αν απευθυνθούμε στη νέα γενιά, όπως κάνει το Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίας, ώστε να δημιουργηθεί η κουλτούρα της Εκεχειρίας στους νέους και στις νέες.
Ο κ. Φίλης τόνισε ότι «στο Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίας η προσπάθεια είναι να καλλιεργήσουμε σταδιακά, ιδίως στην νέα γενιά μια κουλτούρα Εκεχειρίας. Αυτό είναι απαραίτητο στις συνθήκες που βιώνουμε σήμερα, με τις μετακινήσεις πληθυσμών να αποτελούν τη νέα κανονικότητα. Έτσι, καλούμαστε να συνυπάρξουμε με άλλους ανθρώπους, με άλλες κουλτούρες, θρησκείες και πολιτισμούς, περισσότερο από ότι σήμερα. Αυτό δεν μπορεί να γίνει αν καταρχήν δεν μάθουμε να σεβόμαστε το διαφορετικό και τη διαφορετικότητα του άλλου, να δίνουμε χρόνο και χώρο στον διάλογο, να συμβιβαζόμαστε όπου χρειάζεται για να γεφυρώσουμε τις διάφορες μας. Αυτή ακριβώς είναι η έννοια της Εκεχειρίας», συμπλήρωσε.

Χαιρετισμός Φωτεινής Βρύνα στην εκδήλωση για την Εκεχειρία

Θα μου επιτρέψετε να πω και αγαπητοί συμπατριώτες καθώς κατάγομαι και εγώ από την Ηλεία.
Αφού δώσω συγχαρητήρια στην Πρόεδρο της Συμπολιτείας κα Σοφία Χίντζιου-Κοντογιάννη καθώς και σ’ όλο το Διοικητικό Συμβούλιο για αυτή την τόσο σημαντική προσπάθεια που καταβάλλουν,θα ήθελα να σας πω ότι μέσα σ αυτό  το πνεύμα εκεχειρίας ομόφωνη η Επιτροπή Πολιτισμού της Περιφέρειας Αττικής αποφάσισε να στηρίξει τη σημερινή Ημερίδα.
Το ολυμπιακό ιδεώδες από αρχαιοτάτων χρόνων είχε ως απώτερο σκοπό τη

συμφιλίωση και την ένωση της ανθρωπότητας μέσω του αθλητισμού και κατ’ επέκταση των Ολυμπιακών Αγώνων.

Τα ιδεώδη του Ολυμπισμού και Εκεχειρίας, τα οποία έχουν τις ρίζες τους στην Αρχαία Ολυμπία, είναι τα μοναδικά ιδεώδη στα οποία έχουν συμφωνήσει οι άνθρωποι ανά την υφήλιο ανεξαρτήτως φύλου, χρώματος, θρησκείας και ιδεολογίας.
Για πρώτη φορά πέρυσι το 2016,μετά από 1623 χρόνια  «αναβίωσε» ο Δρόμος της Ολυμπιακής Εκεχειρίας, ο οποίος συνέδεε την αρχαία Ήλιδα η οποία ήταν  διοργανώτρια πόλη των Ολυμπιακών Αγώνων με την αρχαία Ολυμπία, που ήταν ο ιερός τόπος τέλεσης των Αγώνων.
Το μονοπάτι αυτό αποτελεί για εμάς σήμερα το συνδετικό κρίκο του αρχαίου με το σύγχρονο, συμβάλλει στο να κάνουμε πράξη το αρχαίο ρητό «νους υγιής εν σώματι υγιει».
Τέλος, το Μονοπάτι της Εκεχειρίας είναι ένας δρόμος που οδηγεί στην Ειρήνη που ακόμη και στις μέρες μας εξακολουθεί να είναι ζητούμενο και όχι κεκτημένο.
Σας εύχομαι καλή επιτυχία σε όλες τις δράσεις σας και θα ήθελα επίσης να καλέσω όλους τους παρευρισκόμενους να επισκεφτούν το νομό Ηλείας γιατί στο σύνολό του αποτελεί ένα «Μουσείο», καθώς είναι ένα από τα σημαντικότερα κομμάτια του Πολιτισμού μας. 

 

Σας ευχαριστώ.

Τίτος Αθανασιάδης: Στην Ολυμπία οι Έλληνες απέκτησαν ενιαία εθνική συνείδηση

Ο ιστορικός, δημοσιογράφος και συγγραφέας κ. Τίτος Αθανασιάδης μίλησε με θέμα: Η Εκεχειρία ως σύμβολο Ειρήνης και αναφέρθηκε στην εποχή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων (8ος αι. π.Χ) και συνέδεσε τη δημιουργία του θεσμού με το εθνικό γίγνεσθαι των Ελλήνων. Τόνισε τη μεγάλη πολιτιστική σημασία τους και τη
συμβολή τους στην εμπέδωση της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων.
Ο κ. Αθανασιάδης συνέχισε με εκτενή αναφορά στην αρχαϊκή εποχή, όταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες εδραιώθηκαν στην Ολυμπία και χαρακτήρισε την εποχή αυτή ως μεταβατική προς την κλασική εποχή και κυρίως τον 5ο αι. π.Χ. όταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες προσέλαβαν μεγάλες διαστάσεις και συνέβαλαν στην ενότητα των Ελλήνων, γεγονός που επιδιώχθηκε από ρήτορες και πολιτικούς της εποχής όπως ο Γοργίας, ο Ισοκράτης και ο Θεμιστοκλής οι οποίοι μετείχαν σε ρητορικούς αγώνες που διεξήγοντο στο πλαίσιο των Ολυμπιακών Αγώνων. Η Ολυμπία, είπε ο κ. Αθανασιάδης, είναι ο τόπος όπου οι Έλληνες απέκτησαν ενιαία εθνική συνείδηση και  έκανε ιδιαίτερη αναφορά στον Αλέξανδρο Α΄, βασιλιά της Μακεδονίας ο οποίος το 496 π. Χ. κατήλθε στην Ολυμπία για να συμμετάσχει στους Ολυμπιακούς Αγώνες αποδεικνύοντας στην Ελλανόδικο Επιτροπή ότι είναι Έλληνας, για να του επιτραπεί να μετάσχει στους Αγώνες, και αυτή, όπως σημείωσε, ίσως είναι η μεγαλύτερη απόδειξη της ελληνικότητας των Μακεδόνων και της Μακεδονίας. Θύμισε δε ότι ο Φίλιππος ο Β΄, πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είχε στεφθεί τρεις φορές Ολυμπιονίκης.
Αναφερόμενος στην ανάπλαση του μονοπατιού τόνισε ότι θα αποτελέσει ένα πρόσθετο στοιχείο για την ενίσχυση της προσπάθειας να επανέλθουν κάποια στιγμή οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην κοιτίδα τους, όπως είχε οραματισθεί ο Κωνσταντίνος Καραμανλής και όπως πρόσφατα είχε επισημάνει την ανάγκη αυτή η Κριστίν Λαγκάρντ, η οποία έχει ιδία γνώση της παρέκκλισης που συμβαίνει στην εποχή μας από το αρχαίο ολυμπιακό ιδεώδες, διότι προφανώς γνωρίζει το παρασκήνιο καλύτερα από τον καθέναν.

Χαιρετισμός Γρηγόρη Γρηγ. Λαμπράκη για την Εκεχειρία

Κυρίες και Κύριοι,  το Ίδρυμα «Γρηγόρης Λαμπράκης» συμμετέχει στον φετινό Δρόμο Εκεχειρίας και στις επιμέρους εκδηλώσεις που διοργανώνει η «Συμπολιτεία Ολυμπίας», πιστό στις ιδρυτικές του αρχές, στην αφοσίωση στο πανανθρώπινο αίτημα για Ειρήνη και στο μήνυμα που έστειλε με τη ζωή, την πολιτική δράση, τις αθλητικές και τις επιστημονικές επιδόσεις του ο πατέρας μου, ο «Μαραθωνοδρόμος της Ειρήνης», βουλευτής Γρηγόρης Λαμπράκης.
Αφοσιωμένοι στην παρακαταθήκη του, που παραμένει ζωντανή αν και έχει περάσει

πάνω από μισός αιώνας από εκείνη την τρομερή 22α Μαΐου 1963, όταν ο Γρηγόρης Λαμπράκης έπεφτε νεκρός, δολοφονημένος, στη Θεσσαλονίκη, υψώνουμε και πάλι τη φωνή μας κατά του πολέμου και υπέρ της Εκεχειρίας.

Λυπάμαι που τόσα χρόνια μετά από εκείνη την Κυριακή, 21 Απριλίου του 1963, όταν ο Γρηγόρης Λαμπράκης πραγματοποιούσε μόνος του την Πρώτη Μαραθώνια Πορεία Ειρήνης, η Ειρήνη παραμένει ζητούμενο σε όλον τον κόσμο και κυρίως στη Συρία.
Αλλά και χαίρομαι που σήμερα χιλιάδες άνθρωποι κινητοποιούνται υπέρ της Ειρήνης και ακολουθούν τα βήματα του Γρηγόρη Λαμπράκη στους ειρηνικούς δρόμους της Εκεχειρίας.
Στη διάρκεια της Κατοχής ο Λαμπράκης διοργάνωνε με άλλους συναθλητές του αγώνες, διαθέτοντας τα έσοδα σε λαϊκά συσσίτια. Σήμερα, χρειάζεται δυστυχώς και πάλι να υπερασπιστούμε τους αδυνάμους, τα θύματα της φτώχειας και του πολέμου.
Οι εικόνες που φτάνουν ως εμάς από τα πεδία των μαχών του 21ου αιώνα αποτελούν ντροπή για τον πολιτισμό μας. Τα μεγαλύτερα θύματα παραμένουν οι άμαχοι και τα παιδιά.
Αλλά οι ιδέες για τις οποίες ο Γρηγόρης Λαμπράκης αγωνίστηκε, παραμένουν ζωντανές και μας δείχνουν το δρόμο.
Κλείνω τη σύντομη αυτή παρέμβασή μου, θυμίζοντας σε όλους πως εκείνο το μαγιάτικο βράδυ του 1963, ο άνθρωπος που προχώρησε προς το σταυροδρόμι όπου ενέδρευε ο θάνατος, είχε ολοκληρώσει την ομιλία του με τη φράση: Μακάριοι οι Ειρηνοποιοί…

 

Η ανάπτυξη του Οικοτουρισμού στο Μονοπάτι της Εκεχειρίας

Ο οικοτουρισμός ως έννοια δεν έχει σαφή ορισμό.

Με την ευκαιρία του Διεθνούς Έτους Οικοτουρισμού -το έτος 2002 – ο Παγκόσμιος Οργανισμός Τουρισμού, χρησιμοποίησε την έννοια «οικοτουρισμός» για να καλύψει «όλες τις μορφές τουρισμού όπου το βασικό κίνητρο του τουρίστα είναι η παρατήρηση και η εκτίμηση της φύσης, και που είναι μορφές που προκαλούν τις ελάχιστες επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον και την πολιτιστική κληρονομιά».
Έτσι, πολλά και διαφορετικά είδη εναλλακτικού τουρισμού, που αντιστοιχούν σε πολύ διαφορετικές καταστάσεις τουρισμού και συνδέονται με τη φύση,  «αγροτουρισμός»,  «πράσινος τουρισμός», «οικολογικός τουρισμός»,
«φυσιολατρικός τουρισμός», «ορεινός τουρισμός», «αθλητικός τουρισμός», «τουρισμός περιπέτειας» κτλ. θα μπορούσαν να ενταχθούν στην κατηγορία του «οικοτουρισμού».
Ο οικοτουρισμός είναι ένας νέος κλάδος που γνωρίζει δυναμική ανάπτυξη σε παγκόσμιο επίπεδο.
Τα χωριά του μονοπατιού της εκεχειρίας,  είναι προνομιακός χώρος για την ανάπτυξη του οικοτουρισμού.
Περιορίζεται στην ανάπτυξη μικρής κλίμακας τουριστικών εγκαταστάσεων που ανήκουν στους ίδιους τους κατοίκους τους.
Τα τουριστικά προϊόντα αυτών των δραστηριοτήτων θεωρούνται τοπικά, αφού η πρωτοβουλία και διαχείρισή τους ανήκει κατά κύριο λόγο στους ανθρώπους μιας “περιοχής”.
Ο «οικοτουρισμός στα χωριά»είναι η δραστηριότητα που αναπτύσσεται από τους απασχολούμενους κύρια στην γεωργία σε οικογενειακές ή συνεταιριστικές τουριστικές μονάδες, με σκοπό την ενίσχυση του αγροτικού εισοδήματος και της τοπικής οικονομίας, τόσο από την εκμετάλλευση των τουριστικών καταλυμάτων, όσο και από την τροφοδοσία των τουριστικών μονάδων με προϊόντα τοπικής παραγωγής.
 Ο τουρισμός στον αγροτικό χώρο αντιπροσωπεύει για τους γεωργούς ένα από τα λίγα μέσα για διαφοροποίηση των δραστηριοτήτων τους και για καλύτερη αξιοποίηση της παραγωγής και της κληρονομιάς τους.
Ως οικονομική δραστηριότητα, αποτελεί παράγοντα επιβίωσης και ανάπτυξης. Ως εκ τούτου η σημασία του είναι ουσιώδης για τον αγροτικό κόσμο και για την περιοχή μας.
 Ο τουρισμός στα χωριά περιλαμβάνει ένα εύρος δραστηριοτήτων που αφορούν τη φύση και την αγροτική ζωή.
 Το είδος αυτό του τουρισμού είναι οργανωμένο στη βάση μικρών ομάδων τουριστών που κατά κανόνα εξυπηρετούνται από τοπικές επιχειρήσεις.
Προσφέρει πρόσθετες ευκαιρίεςαπασχόλησης και εισοδήματος στις τοπικές κοινωνίες, ενώ συμβάλλει και στην προστασία και ανάδειξη των τοπικών φυσικών και πολιτισμικών πόρων, που αποτελούν και τη βάση αυτού του είδους τουρισμού.
 Ο μαζικός τουρισμός, -λόγω της υπερ-συγκέντρωσης ανθρώπινων δραστηριοτήτων που επιφέρει στο χώρο,- είναι η δραστηριότητα που αλλάζει βαθμιαία τη λειτουργία της φύσης, καταναλώνει τους μη ανανεώσιμους φυσικούς πόρους, μειώνει τη βιοπικοιλότητα, μετατρέπει τα τοπία, επεκτείνει τις αστικές ζώνες και παράγει σημαντικά φορτία αποβλήτων.
Ο μαζικός τουρισμός με την υπερ-ανάπτυξή του και με την άναρχη ανάπτυξή του απαξιώνει «το έδαφος που πατάει» και βαθμιαία αυτοκαταργείται χάνοντας το δυναμισμό του.
 Ο οικοτουρισμός έχει ως προϋπόθεση της ύπαρξής του την ενσωμάτωσημε το φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον μέσα σε όρια που η ίδια η φύση θέτει. Δεν χρησιμοποιεί τη φύση απλά και μόνο ως υποδοχέα της εγκατάστασής του αλλά ως χώρο πραγμάτωσής του.
Από την άποψη αυτή βρίσκεται σε αντιδιαστολή με το μαζικό τουρισμό.
 Ο οικοτουρισμός, είναι ήπιος και επιλεκτικός τουρισμός, ιδιαίτερα απαιτητικός, συμμετοχικός σε μικρές ομάδες (μικρής κλίμακας), πιο ανεξάρτητος, με μεγάλο βαθμό ελευθερίας στα άτομα.
Άνθρωποι με ειδικά ενδιαφέροντα, αναζητούν μια αυθεντική επαφή τους με τη φύση, τον τοπικό πολιτισμό, τους ανθρώπους, με τη ζωή στην ύπαιθρο, την άσκηση στην φύση.
Εδώ μέσα δεν χωρεί η επίφαση και η επάλειψη της αυθεντικότητας και της ποιότητας.
 Η απαίτηση για ποιότητα εδώ δεν περιορίζεται μόνο στο χώρο διαμονής αλλά και στο δημόσιο χώρο (φυσικό και πολιτιστικό).
Και η παραμικρή λεπτομέρειαέχει τη σημασία της στο αποτέλεσμα.
 Η Πελοπόννησος, διακρίνεται για την αφθονία φυσικών και πολιτιστικών πόρων.
Η πολυμορφία και η μοναδικότητα της φύσης αποτελούν ένα συγκριτικά ισχυρό πλεονέκτημα, που αν αξιοποιηθεί κατάλληλα μπορεί να αποδώσει πολλά στην τοπική οικονομία.
Ο «οικοτουρισμός» είναι η δραστηριότητα που ταιριάζει στην περιοχή μας.
 Αρκετές προσπάθειες έχουν γίνει στο παρελθόν.
Τα κοινοτικά χρηματοδοτικά μέσα έχουν βοηθήσει με ενισχύσεις αλλά και με τις προδιαγραφές που έχουν επιβάλλει.
Πολλές μονάδες όμως παρ΄ότι βοηθήθηκαν, αδυνατούν να κρατηθούν στο επίπεδο του οικοτουρισμού και μεταπίπτουν εύκολα στο χώρο του μαζικού τουρισμού.
Η Δυτική Πελοπόννησος είναι τουριστικός προορισμός των Ευρωπαίων και συντηρείται κυρίως από το μαζικό τουρισμό.
Ο οικοτουρισμός ακόμα δεν είναι ισχυρή, διακριτή και ανεξάρτητη μορφή τουρισμού.
Χρησιμοποιεί ως επί το πλείστον την οργάνωση και την υποδομή του μαζικού τουρισμού και των μεγάλων ευρωπαϊκών πρακτορείων (ειδικά των μέσων μεταφοράς) και συμβιώνει συμπληρωματικά μαζί του.
Σε πολλές περιπτώσεις έχει κοινή περιοχή αναφοράς, ή στην πορεία εξ’ αιτίας της γρήγορης ανάπτυξης τουριστικού ρεύματος χάνει το φυσικό του χώρο. Έτσι γίνεται μια υποχρεωτική συμβίωση η οποία μεσοπρόθεσμα ανατρέπεται σε βάρος του οικοτουρισμού.
Όλα αυτά θέτουν επιτακτικά το θέμα του σχεδιασμού των οικονομικών δραστηριοτήτων στο χώρο. Θέματα που ξεφεύγουν από το επίπεδο της μονάδας και του επιχειρηματία και φτάνουν στο επίπεδο της πολιτείας και του κράτους. Ξεφεύγουν από το επίπεδο της τοπικής κοινωνίας, μιας και το κράτος μας και σ’ αυτά τα θέματα παραμένει συγκεντρωτικό.
 Ο τουρισμός στα χωριά του μονοπατιού και όχι μόνο, απαιτεί σχεδιασμό.
Αποδίδει όταν λειτουργεί βάσει ενός σχεδίου που να εντάσσεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο ανάπτυξης και προστασίας μιας περιοχής. Είναι κρίσιμο και σημαντικό να υπάρχει ένα συνολικότερο σχέδιο, που θα περιλαμβάνει την ελεγχόμενη ανάπτυξη τουριστικών δραστηριοτήτων και την προστασία της φύσης και το οποίο θα συντάσσεται με τη συμμετοχή των τοπικών κοινωνιών.
Η μισή σχεδόν έκταση της Ηλείας, διαθέτει πλούτο τοπίων και βιοποικιλότητας που είναι αμύθητος.
Πέραν τούτου ουδέν.
Οφείλουμε, να προγραμματίσουμε δράσεις, που να προβλέπουν διαχειριστικό σχεδιασμό των περιοχών και την εφαρμογή του στην συνέχεια.
Αντικείμενο του σχεδιασμού είναι και οι οικοτουριστικές δραστηριότητες.
Όλα τα θέματα αυτά εξαρτώνται από τις αποφάσεις και τις συνολικές ρυθμίσεις του κέντρου.
Τα πράγματα προχωρούν πολύ αργά ή μένουν στάσιμα για χρόνια.
Εδώ βρίσκεται και το μεγαλύτερο πρόβλημα.
Δανείζομαι ορισμένες από τις «συνθήκες» του Π.Ο.Τ.για τον οικοτουρισμό.
1)      Ο οικοτουρισμός πρέπει να συμβάλλει στην προστασία και βελτίωση των φυσικών περιοχών και στην αειφόρο ανάπτυξη των γειτονικών περιοχών και κοινοτήτων.
2)      Ο οικοτουρισμός απαιτεί συγκεκριμένες πολιτικές, στρατηγικές και προγράμματα για κάθε χώρα, περιφέρεια και περιοχή.
3)      Οικοτουρισμός σημαίνει πρακτικά και αποτελεσματικά συστήματα συντονισμού όλων των εμπλεκομένων, συμπεριλαμβανομένων κυβερνήσεων, ιδιωτικών επιχειρήσεων και των τοπικών κοινοτήτων.
4)      Ο σχεδιασμός για τον οικοτουρισμό πρέπει να περιλαμβάνει αυστηρά κριτήρια χωροθέτησης και οριοθέτησης, συμπεριλαμβανομένων προστατευομένων περιοχών, περιοχών χαμηλής και μέσης επίδρασης και τα κριτήρια αυτά θα πρέπει να επιβάλλονται αυστηρά και να είναι σεβαστά από όλα τα μέρη.
5)      Ο φυσικός προγραμματισμός και σχεδιασμός οικοτουριστικών εγκαταστάσεων, ειδικά ξενοδοχεία και άλλα καταλύματα, κέντρα πληροφόρησης σε εθνικά πάρκα και άλλα παρόμοια, θα πρέπει να γίνεται με τέτοιο τρόπο που να αποφεύγονται ή να ελαχιστοποιούνται τυχόν αρνητικές επιπτώσεις που μπορεί να προκληθούν στο φυσικό ή το πολιτιστικό περιβάλλον. Τα οικοδομικά υλικά, η αρχιτεκτονική, τα έπιπλα και ο διάκοσμος είναι ευκταίο να είναι τοπικά, ενώ θα πρέπει να χρησιμοποιούνται ενεργειακές πηγές μικρής ρύπανσης.
6)      Θα πρέπει να διαμορφωθούν κατάλληλοι θεσμικοί και νομοθετικοί μηχανισμοί που να διευκολύνουν και να εξασφαλίζουν αποτελεσματική συμμετοχή των τοπικών κοινοτήτων σε όλη την οικοτουριστική διαδικασία, συμπεριλαμβανομένων του καθορισμού πολιτικής, σχεδιασμού, διαχείρισης και παρακολούθησης.
7)      Η τήρηση των κανόνων και πρακτικών του γενικού τουρισμού θα πρέπει να είναι αυστηρότερη στην περίπτωση του οικοτουρισμού, συνδυάζοντας επίβλεψη και παρακολούθηση με εκστρατείες συνειδητοποίησης των επιχειρηματιών και των τουριστών, εκπαίδευσης των παροχέων υπηρεσιών και τελικά με την επιβολή κυρώσεων σε όσους δεν συμμορφώνονται.
8)      Η εκπαίδευση και η επιμόρφωση είναι προϋποθέσεις για αειφόρο οικοτουριστική ανάπτυξη και διαχείριση. Τα στελέχη και οι εργαζόμενοι, καθώς επίσης και ο τοπικός πληθυσμός χρειάζονται εκπαίδευση σε γενικά και ειδικά θέματα του οικοτουρισμού, κομμένα και ραμμένα σύμφωνα με τις ανάγκες του καθενός. Ειδικότερα, ο οικοτουρισμός απαιτεί καλά εκπαιδευμένους ξεναγούς, κατά προτίμηση κατοίκους της περιοχής.
9)      Το διαφημιστικό υλικό για τον οικοτουρισμό θα πρέπει να παρέχει ουσιαστικές πληροφορίες για την εμπειρία την οποία καλείται να βιώσει ο υποψήφιος τουρίστας, περιλαμβανομένων λεπτομερειών για τη χλωρίδα, την πανίδα, τη μορφολογία του εδάφους, τη γεωλογία και γενικά τα οικοσυστήματα που πρόκειται να επισκεφτεί. Θα πρέπει επίσης να περιέχει πραγματικές πληροφορίες για καταλύματα και χώρους εστίασης καθώς και προτάσεις για το τι μπορεί να γίνει ή δεν μπορεί να γίνει στον τόπο προορισμού. Όλη αυτή η πληροφόρηση πριν από την αγορά θα βοηθήσει τους υποψήφιους πελάτες να διακρίνουν ανάμεσα σε γνήσιους πράκτορες οικοτουρισμού και σε άλλους που απλώς προσπαθούν να εκμεταλλευτούν μια μόδα.
10)  Τόσο τα κανάλια όσο και τα μέσα προώθησης οικοτουριστικών προϊόντων θα πρέπει να είναι συνεπή με το είδος του τουρισμού που προσφέρεται στον καταναλωτή και με την τυπολογία των οικοτουριστών.
 Δεδομένου ότι ο τουρίστας στον οικοτουρισμό δεν είναι εσώκλειστος σε μια μονάδα αλλά κινείται ελεύθερος ή υπό καθοδήγηση στο δημόσιο χώρο, η γενική εντύπωση που προσλαμβάνει επηρεάζεται από την αξία του.
Έτσι η οικοτουριστική ανάπτυξη στα χωριά δεν εξαρτάται μόνο από το πλήθος και την ποιότητα των καταλυμάτων αλλά ίσως περισσότερο από την οργάνωση και την ποιότητα του δημόσιου χώρου.
Μπορεί ο γενικότερος σχεδιασμός και προγραμματισμός να είναι ο αναγκαίος και βασικός παράγοντας οικοτουριστικής ανάπτυξης, ωστόσο οι μικρές παρεμβάσεις και η φροντίδα για πολιτισμένο περιβάλλον (καθαριότητα, καλαισθησία κτλ) έχουν ίση αξία και είναι στο χέρι των τοπικών κοινωνιών και των τοπικών αρχών.
Η διαμόρφωση των υπαίθριων χώρων, μονοπάτια, λιθοδομές, τουαλέτες, παρτέρια, πινακίδες, η συντήρηση των μνημείων, η διατήρηση των παραδοσιακών αρχιτεκτονικών προτύπων, αποτελούν εκ των πραγμάτων υποχρεωτική ενασχόληση των τοπικών αρχών και κοινωνιών που επιθυμούν την οικοτουριστική ανάπτυξη της περιοχής τους.
Η ανάπτυξη του οικοτουρισμού στα χωριά του μονοπατιού της εκεχειρίας, είναι μια ελπίδα για την επιβίωσή τους.
Διαθέτουμε, όχι μόνο πλούσια φυσική και πολιτιστική κληρονομιάαλλά και τη φιλόξενη διάθεση των ανθρώπων της υπαίθρου, που σέβεται τον ξένο ως επισκέπτη και όχι ως πελάτη και που είναι ακαταμάχητα πλεονεκτήματα για την ανάπτυξη του τουρισμού.

 

Ο οικοτουρισμός, είναι η οικονομική δραστηριότητα εκείνη που μας θέτει μπροστά και σε άλλα ευρύτερα ζητήματα και ευθύνες που έχουν να κάνουν με το χώρο που ζούμε και τις αξίες που διαμορφώνουμε σ’ αυτόν.

Χαιρετισμός Σοφίας Χίντζιου Κοντογιάννη στην εκδήλωση για την Εκεχειρία

Καλησπέρα σας,
Σας ευχαριστώ για την τιμή που μας κάνετε να είστε παρόντες στον εορτασμό της σημερινής Παγκόσμιας Ημέρας Αθλητισμού για την Ανάπτυξη και την Ειρήνη.
Οι πρόγονοί μας, λάτρεις της αρμονίας και του μέτρου, έλεγαν: «Νους υγιής εν σώματι υγιεί». Αυτό ήταν το δίπτυχο της εκπαίδευσης των αρχαίων Ελλήνων, που θαύμαζαν εξ ίσου το πνεύμα και το σώμα.
Σύμφωνα με τον Πλάτωνα η καλλιέργεια μόνο της ψυχής θα είχε ως αποτέλεσμα τη μαλθακότητα, ενώ η καλλιέργεια μόνο του σώματος θα επέφερε αγριότητα και σκληρότητα.
Η αρμονία  και το μέτρο ήταν η αρχή και η κατάληξη των πάντων στην αρχαία Ελλάδα. Τη

σοφία με την οποία ο δημιουργός εποίησε τα πάντα (όπως παραδέχεται και ο χριστιανισμός) οι αρχαίοι Έλληνες προσπαθούσαν να την αποτυπώσουν στην καθημερινότητά τους. Να την κάνουν τρόπο ζωής.

Αλλά  για να πετύχεις την αρμονία στη ζωή, βασική, θεμελιώδης προϋπόθεση ήταν –και είναι- η ειρήνη.
Γιατί ο πόλεμος είναι εχθρός της ζωής, εχθρόςτης αρμονίας, εχθρός του πολιτισμού.
Τιμή λοιπόν στην αρμονία, στο κάλος, στον καλό αγώνα, στην άμιλλα που έπρεπε να υπάρχει στη ζωή για να βελτιώνεται ο άνθρωπος, ήταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες. Και προϋπόθεση για να υπάρξουν όλα αυτά ήταν η ειρήνη, που επιβάλλετο μέσω της ιερής εκεχειρίας. Μιας ιδέας, που θα έπρεπε να υπάρχει ως απαραίτητη προϋπόθεση για τη συμμετοχή οιασδήποτε χώρας και σήμερα στους Ολυμπιακούς Αγώνες.
Στόχος μας μέσω του «Μονοπατιού της Εκεχειρίας” είναι όχι απλώς να αναβιώσουμε μια αρχαία διαδρομή, ένα αρχαίο μονοπάτι του οποίου η πιστή γεωγραφική αποτύπωση ακόμα αναζητείται, αλλά να γεφυρώσουμε το αρχαίο με το σύγχρονο, το παλιό με το νέο, ώστε να θυμίσουμε σε όλους για ποιο λόγο ετελούντο οι Ολυμπιακοί Αγώνες.
Και με βάση «το Μονοπάτι της Εκεχειρίας» να ξαναφέρουμε στο προσκήνιο τα ιδανικά του σεβασμού στον άνθρωπο και το ιερό δικαίωμα στην ειρήνη…
Η προσπάθεια δεν θα περιοριστεί στον γεωγραφικό χώρο του Μονοπατιού της Εκεχειρίας.
Άλλωστε ο αθλητής που ξεκινούσε από την Πέτρα της Ιορδανίας, από τη Μακεδονία, τη Μίλητο, τις Συρακούσες, την Αλεξάνδρεια, και από κάθε σημείο του τότε γνωστού κόσμου που υπήρχαν Έλληνες, έκανε το δικό του δρόμο Εκεχειρίας μέχρι να φθάσει στην Ήλιδα που διοργάνωνε τους Αγώνες και κατόπιν στην Ολυμπία όπου ετελούντο οι Αγώνες.
Στόχος μας είναι η προσπάθειά μας να επεκταθεί όπου οι άνθρωποι ασχολούνται με τον πολιτισμό και τον αθλητισμό.
Με πυρήνα τον ελληνισμό, που ήταν και πρέπει να είναι ο φορέας προβολής και διάδοσης της ιερής Εκεχειρίας (αφού η ειρήνη ως ιδανικό δεν αποτελεί brand name, αλλά σκοπό ζωής), να στοχεύσουμε στη συμφιλίωση των λαών, στην υπεράσπιση της ελευθερίας του λόγου και της δημοκρατίας σε μια ισότιμη και ευνομούμενη κοινωνία.
Το Μονοπάτι της Εκεχειρίας το οποίο από το ευρωπαϊκό πρόγραμμα Leader έχει χαρακτηρισθεί ως οικοτουριστική διαδρομή, έχει το πλεονέκτημα ότι ο ενδιαφερόμενος μπορεί να το επισκεφθεί όλες τις εποχές του έτους.
Όπως το brand name της Ολυμπίας είναι μοναδικό, γιατί δεν υπάρχει δεύτερη στον κόσμο, έτσι και το Μονοπάτι της Εκεχειρίας είναι μοναδικό.
Τούτο σημαίνει ότι με σύμβολο την Εκεχειρία, μπορούμε να αναπτύξουμε μια σειρά δραστηριοτήτων με επίκεντρο το Μονοπάτι της Εκεχειρίας που θα αναδείξουν την περιοχή από την οποία διέρχεται, αλλά και που θα προβάλλουν τη χώρα μας.
Ήδη την προσπάθεια την έχει αγκαλιάσει ο CISM, το Διεθνές Κέντρο Εκεχειρίας, η Ελληνική Ολυμπιακή Επιτροπή και ο εφετινός Δρόμος της Εκεχειρίας που θα γίνει στις 14 Μαΐου από την Ήλιδα στην Ολυμπία, τελεί υπό την αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Προκόπη Παυλόπουλου.
Ήδη πολλοί αθλητές μεγάλων αποστάσεων –μιας και η απόσταση είναι 49.800 μέτρα- δηλώνουν συμμετοχή καθημερινά, δείχνοντας ότι οι Έλληνες αγκαλιάζουν αυτόν τον θεσμό.
Λίγες ημέρες πριν, όμως, εδώ στην Αθήνα, στις 5 Μαΐου, θα μπορέσουμε όλοι εμείς που δεν έχουμε τις αντοχές των δρομέων μεγάλων αποστάσεων, να στείλουμε το δικό μας μήνυμα για Εκεχειρία και Ειρήνη σε ολόκληρο τον κόσμο, μετέχοντας σε έναν συμβολικό δρόμο Εκεχειρίας από την Πνύκα μέχρι το Παναθηναϊκό Στάδιο.
Στόχος μας ήταν κι εδώ να ενώσουμε το αρχαίο με το σύγχρονο, κι έτσι επιλέξαμε γι’ αυτόν τον Δρόμο Εκεχειρίας της Αθήνας, ως αφετηρία το σύμβολο του ελεύθερου λόγου και της δημοκρατίας, την Πνύκα και ως τερματισμό το σύμβολο των Σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων, το Καλλιμάρμαρο Παναθηναϊκό Στάδιο. Θέλοντας με αυτόν  τον τρόπο να δείξουμε ότι δημοκρατία, ελευθερία, πολιτισμός, αθλητισμός, υγιές πνεύμα και σώμα, δηλαδή η απόλυτη αρμονία της ζωής, δεν μπορεί να ευδοκιμήσουν χωρίς ειρήνη, η οποία για να υπάρξει προηγείται η εκεχειρία.
Η ανάδειξη της Εκεχειρίας με αφορμή το Μονοπάτι, και η διοργάνωση εκδηλώσεων γύρω από αυτό, είναι ένας στόχος που βρίσκεται πάνω από πρόσωπα και πολιτικές προσεγγίσεις ή ταυτότητες.
Είναι ένας στόχος που αφορά όλους μας αλλά κυρίως όσους αγαπούν και πονάνε αυτόν τον τόπο.
Ανάμεσα σε αυτούς που μέχρι σήμερα έχουν προστρέξει και ενισχύσει την προσπάθειά μας είναι η ίδια η πολιτεία που συμπαραστέκεται μέσω του leader, αλλά και ιδιώτες που είναι πλέον επίτιμα μέλη της Συμπολιτείας Ολυμπίας  όπως:
           ο Αρχιτέκτονας και πρώην πρόεδρος του ελληνικού τμήματος της ICOMOS κ. Νίκος Αγριαντώνης,
          ο Αρχιτέκτονας – μελετητής Νίκος  Αλεξανδρόπουλος,
          ο αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων κ. Αλέξανδρος Αγγελόπουλος,
          η πρώην πρόεδρος του Λαογραφικού Τμήματος της Ακαδημίας Αθηνών κυρία Κατερίνα Καμηλάκη και
          ο ιστορικός και δημοσιογράφος  Τίτος Αθανασιάδης.
Όλους εμάς τη Σοφία, την Άννα, τον Κωνσταντίνο, τον Λυκούργο, τον Δημήτρη, τον Κωστή και τον Θανάση από τη Σουηδία, που ξεκινήσαμε την υλοποίηση αυτής της ιδέας, άλλοι μας είπαν ρομαντικούς, άλλοι μας είπαν τολμηρούς, κι άλλοι μας είπαν τρελούς.
Ξέρουμε ότι πρόκειται για μια δύσκολη προσπάθεια. Όπως, όμως κι αν μας βλέπετε,  πάνω από όλα θέλουμε να μας βλέπετε ως Έλληνες που αρνούμαστε να υποταχθούμε στη μιζέρια της σημερινής εποχής.
Γιατί πιστεύουμε, όπως κι εσείς που είστε εδώ, ότι η πατρίδα μας πρέπει να ξαναβρεί την αίγλη που της αξίζει.
Στον στόχο αυτό όμως πρέπει να συμβάλλουμε όλοι.
Ο καθένας με τον δικό του τρόπο.
Εμείς πιστεύουμε ότι συμβάλουμε μέσα από το Μονοπάτι της Εκεχειρίας.

 

Σας ευχαριστώ για την παρουσία σας και τη στήριξή σας

Μήνυμα δημάρχου Σπάρτης Ευάγγελου Βαλιώτη

Κυρίες και Κύριοι,
Αγαπητοί φίλοι,
Σας ευχαριστώ πολύ για την ευγενική πρόσκληση που μου απευθύνατε στην εκδήλωση  «Αθλητισμός, Εκεχειρία και Ειρήνη» που πραγματοποιείται σήμερα,  ημέρα εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Αθλητισμού για την Ανάπτυξη και την Ειρήνη.
Λυπάμαι αλλά ανειλημμένες υποχρεώσεις στο Δήμο Σπάρτης δεν μου επιτρέπουν να παραστώ στην αποψινή εκδήλωση.

Θα ήθελα όμως, να συγχαρώ θερμά τους εμπνευστές και διοργανωτές της πρωτοβουλίας αυτής.
Η Παγκόσμια Ημέρα Αθλητισμού για την Ανάπτυξη και την Ειρήνη  έχει ως στόχο να εξάρει τη σημασία του αθλητισμού στην επικράτηση της ειρήνης και της συμφιλίωσης στον κόσμο και στην καταπολέμηση κάθε μορφής διακρίσεων, προκαταλήψεων, φόβου και παρεξηγήσεων.
Η Σπάρτη, ως μια από εκ των τριών ιδρυτών που υπέγραψαν την Ολυμπιακή Εκεχειρία, μια συμφωνία Ειρήνης, προκειμένου να πραγματοποιηθούν οι Ολυμπιακοί Αγώνες  στην Αρχαιότητα, οφείλει να συμβάλει στην δημιουργία  ενός ειρηνικού και καλύτερου κόσμου μέσω του αθλητισμού και του Ολυμπιακού ιδεώδους
Ας εκμεταλλευτούμε την ιδέα της Ολυμπιακής Εκεχειρίας που προέρχεται από την βαθιά πεποίθηση ότι ο αθλητισμός και τα Ολυμπιακά ιδεώδη μπορούν να συνεισφέρουν στην δημιουργία ενός ειρηνικού και καλύτερου κόσμου.
Ας συνδυάσουμε τη δύναμη και την αξιοπιστία του αθλητικού κινήματος σε όλον τον κόσμο, και ας συνεργασθούμε για την ειρήνη υπό την αιγίδα του ολυμπιακού κινήματος.
Ας στείλουμε ένα ηχηρό μήνυμα σε όλο τον κόσμο για το ρόλο του αθλητισμού ως ενός αποτελεσματικού μέσου για την επίτευξη της ειρήνης και της ανθρώπινης ανάπτυξης.
Εύχομαι Καλή Επιτυχία στην εκδήλωσή σας.
Ευάγγελος Βαλιώτης

 

Δήμαρχος Σπάρτης

Χαιρετισμός Δημάρχου Ήλιδας κ. Χρ. Χριστοδουλόπουλου στην εκδήλωση για την Εκεχειρία

Κυρίες και κύριοι,
Πολλές φορές ημερίδες σαν την σημερινή εξαντλούνται στην απόδοση τιμής και στην ιστορική προσέγγιση των θεσμών και των προσώπων που τους υπηρέτησαν.
Χαίρομαι που διαπιστώνω από την πρόσκλησή σας ότι έχει προγραμματιστεί μια διαφορετική εκδήλωση, που αφορά στο πραγματικό και ουσιαστικό νόημα της Εκεχειρίας, αλλά και στη σύνδεση –αν μπορεί να υπάρξει– του θεσμού με τον σύγχρονο κόσμο.
Η Ολυμπιακή εκεχειρία –όπως όλοι γνωρίζεται– είναι η παύση των

εχθροπραξιών που συντελούνταν μεταξύ των αρχαίων ελληνικών πόλεων, κατά την περίοδο που αυτές συμμετείχαν στους Αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Τις τελευταίες δεκαετίες συντελείται μία προσπάθεια η εκεχειρία να αποκτήσει υπόσταση ως παγκόσμιος θεσμός, τουλάχιστον κατά την περίοδο που διοργανώνονται οι σύγχρονοι Ολυμπιακοί Αγώνες.
Μέχρι σήμερα, όμως, αν και υπάρχουν κάποιες αχτίδες φωτός, δεν φαίνεται να υπάρχει ουσιαστικό αποτέλεσμα.
Για να καταλάβουμε την ουσία του όρου Εκεχειρία πρέπει να επιστρέψουμε στο λόγο που δημιουργήθηκε ο θεσμός στην Αρχαιότητα.
«Φανταστείτε την ειρήνη» ή κάποια ανάλογη φράση, θα πρέπει να έλεγε  ο βασιλιάς  Ίφιτος της Αρχαίας Ήλιδας όταν απευθύνθηκε στο μαντείο των Δελφών, αναζητώντας τρόπο για τον τερματισμό των ατελείωτων εχθροπραξιών ανάμεσα στις ελληνικές πόλεις – κράτη και η Πυθία του απάντησε πως θα πρέπει να διοργανώσει τους Ολυμπιακούς Αγώνες.
Πρέπει να κατανοήσουμε ότι όλα ξεκίνησαν στην Αρχαιότητα για να επιτραπεί στις αντιμαχόμενες ελληνικές πόλεις – κράτη να αφήσουν κατά μέρος τις συγκρούσεις, να γιορτάσουν την αλληλεγγύη, να βιώσουν μια ειρήνη εμπνευσμένη από τον αθλητισμό.
Αυτή είναι η Ολυμπιακή Εκεχειρία.  Αυτή είναι η αρχαία μας παράδοση. Μια ειρηνευτική συμφωνία η οποία διήρκεσε για περισσότερα από 1.200 χρόνια. Ένας θεσμός που αποτελεί κορυφαία πολιτική πράξη, η οποία προσφέρει ελπίδα και ευκαιρία για διάλογο.
Η Ήλιδα, θεσπίζοντας τους αγώνες πέτυχε κάτι πολύ μεγαλύτερο από την απλή δημιουργία του θεσμού. Πέτυχε να δώσε μορφή και ιδεολογικό υπόβαθρο στην ικανότητα του τότε γνωστού κόσμου να συνυπάρχει για λίγες ημέρες χωρίς όπλα και αντιμαχίες.
Κυρίες και κύριοι,
Η Ιερή Εκεχειρία παραμένει ακόμα και σήμερα κορυφαία πράξη ευθύνης των ανθρώπων και μάλιστα πράξη που πάει κόντρα στην πολεμοχαρή φύση μας. Πράξη που αφήνει στην άκρη το «εγώ» και βγάζει στην επιφάνεια το «εμείς», μέσω της ευγενούς άμιλλας και του αθλητικού ιδεώδους.
Σήμερα πρέπει να κάνουμε Εκεχειρία με πολύ περισσότερα από την δύναμη της ισχύς. Πρέπει να κάνουμε τους απαραίτητους συμβιβασμούς που προβλέπει ο θεσμός και να εναντιωθούμε σε νεόκοπα δεδομένα όπως η ξενοφοβία, η μισαλλοδοξία και γενικότερα η βίαιη νοοτροπία κα στάση ζωής. Να βγάλουμε μπροστά έννοιες όπως η αλληλεγγύη προς τον συνάνθρωπο και το διαφορετικό.
Αγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι,
Η σημερινή ημερίδα θα αποκτήσει αξία μόνον και εφόσον μπορέσει να οδηγήσει σε μία σειρά από διαπιστώσεις που θα ζητήσουμε να μετατραπούν σε αποφάσεις και πράξεις. Θα πρέπει να αναλάβουμε πρωτοβουλίες –ο καθένας από το δικό του μετερίζι και με τη δική του δυναμική– ώστε να συμβάλλει ο θεσμός της Εκεχειρίας και πάλι στους Ολυμπιακούς Αγώνες, όχι ως αναγκαία κακό αλλά ως υποχρεωτικό δεδομένο που ακολουθείται συνειδητά.
Είναι ο μόνος δρόμος που θα πρέπει να ακολουθήσουμε και είναι βέβαιος πως όλοι μαζί μπορούμε να τα καταφέρουμε.

 

Σας ευχαριστώ!